人之初性本善

三字经朗诵:【人之初】 rén zhī chū 【性本善】 xìng běn shàn

以上全文的译文如下,网上收集整理不做评论好坏,提供大家的理解参考:

译文1:人出生之初,禀性本身都是善良的。

译文2:人生下来的时候都是善良的。

译文3:人生下来的时候都是好的。

人之初杂志

译文4:人生道路出来的情况下全是好的。

译文5:人生下来的时候都是好的,每个人都是一张白纸,不知害人,既为善。

译文6:人刚生下来的时候,我们每个人都有善良的天性。

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三字经完整版

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子不學,非所宜。幼不學,老何為。
養不教,父之過。教不嚴,師之惰。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
人之初,性本善。性相近,習相遠。
一而十,十而百。百而千,千而萬。
首孝悌,次見聞。知某數,識某文。
融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
為人子,方少時。親師友,習禮儀。
玉不琢,不成器。人不學,不知義。
十幹者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰水火,木金土。此五行,本乎數。
曰南北,曰西東。此四方,應乎中。
曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
三才者,天地人。三光者,日月星。
曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
曰士農,曰工商。此四民,國之良。
曰岱華,嵩恒衡。此五嶽,山之名。
曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。
赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。
青赤黃,及黑白。此五色,目所識。
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。
馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
稻粱菽,麥黍稷。此六穀,人所食。
有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。
地所生,有草木。此植物,遍水陸。
自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
高曾祖,父而身。身而子,子而孫。
曰平上,曰去入。此四聲,宜調協。
匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
酸苦甘,及辛鹹。此五味,口所含。
惟書學,人共遵。既識字,講說文。
禮樂射,禦書數。古六藝,今不具。
斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。
此十義,人所同。當師敘,勿違背。
長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
孟子者,七篇止。講道德,說仁義。
論語者,二十篇。群弟子,記善言。
為學者,必有初。小學終,至四書。
凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。
若廣學,懼其繁。但略說,能知原。
有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。
有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
詩書易,禮春秋。號六經,當講求。
孝經通,四書熟。如六經,始可讀。
作大學,乃曾子。自修齊,至平治。
作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。
經既明,方讀子。撮其要,記其事。
三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。
曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。
大小戴,注禮記。述聖言,禮樂備。
我周公,作周禮。著六官,存治體。
夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。
夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。
唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。
自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。
經子通,讀諸史。考世系,知終始。
五子者,有荀揚。文中子,及老莊。
高祖興,漢業建。至孝平,王莽篡。
嬴秦氏,始兼併。傳二世,楚漢爭。
始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。
周轍東,王綱墜。逞干戈,尚遊說。
周武王,始誅紂。八百載,最長久。
湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。
唐高祖,起義師。除隋亂,創國基。
迨至隋,一土宇。不再傳,失統緒。
北元魏,分東西。宇文周,與高齊。
宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。
魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。
光武興,為東漢。四百年,終於獻。
太祖興,國大明。號洪武,都金陵。
輿圖廣,超前代。九十年,國祚廢。
遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。
炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。
梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。
二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。
同光後,宣統弱。傳九帝,滿清歿。
道鹹間,變亂起。始英法,擾都鄙。
由康雍,曆乾嘉。民安富,治績誇。
清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
權閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。
迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。
口而誦,心而惟。朝于斯,夕於斯。
讀史者,考實錄。通古今,若親目。
後漢三,國志四。兼證經,參通鑒。
史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。
古今史,全在茲。載治亂,知興衰。
革命興,廢帝制。立憲法,建民國。
如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。
如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。
頭懸樑,錐刺股。彼不教,自勤苦。
披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。
趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。
昔仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。
彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。
瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。
彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。
彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。
蘇老泉,二十七。始發憤,讀書籍。
蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。
犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人。
晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。
唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。
彼女子,且聰敏。爾男子,當自警。
蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。
勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。
人遺子,金滿贏。我教子, 經。
揚名聲,顯父母。光于前,裕於後。
幼而學,壯而行。上致君,下澤民。

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人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时,孟子的母亲,曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
人生急当首务者,莫大于孝悌,其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。
中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。三才指的是天、地、人三个方面。
三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。南、北、西、东,叫做“四方”,是指各个方向的位置。
这四个方位,须有个 位置对应,才能把各个方位定出来。水、火、木、金、土叫做“五行”。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”。黄道指的是太阳行走的轨迹赤道指的是大地所在的平面。
在赤道地区,温度 ,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们中国地处地球的东北边。
中国直接流入大海的有长江、黄河、还有淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。东岳泰山、西岳华山中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,是中国的五大名山,称为“五岳”,这五座山是中国大山的代表。
知识分子、农民、工人和商人,称为“四民”,是国家不可缺少的栋梁,这是社会重要的组成部分。仁、义、礼、智、信叫做“五常”,这五种不变的法则是处事做人的标准,每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。大地上生长的,有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。稻米、小米、豆类、小麦、玉米、高粱为“六谷”,这些是日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫“六畜”。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫“七情”。
这是人生下来就有的七种感情。青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是中国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
酸、甜、苦、辣和咸,称为“五味”,是我们能用嘴巴分辨出来的味道。羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味,称为“五臭”,是鼻子可以闻出的气味。匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”,是中国古代人制造乐器的材料。
平、上、去、入,被称为“四音”,四音的运用须和谐,听起来才能使人舒畅。由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子,儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。
从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族 的承续关系。父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
前面提到的“十义”:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,对于每个人都相同,人人都应遵守,千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功还有缌麻,称为“五服”,是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数称为“六艺”,是古代读书人须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。
在“六艺”中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
先有古文、然后有大篆、小篆隶书、草书紧随其后文字发展的顺序一定要认清楚,不可搞混乱了。假如想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
凡是教导刚入学的儿童的老师,须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。《论语》这本书,共有二十篇。
是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载有关孔子言论的一部书。《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
创作《中庸》这本书的人是子思,即孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。创作《大学》这本书的人是曾子,他提出了先修身齐家,才能治国平天下。把孝经的道理弄明白了,把四书读熟了,像六经这样深奥的书,才可以开始研读。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称“六经”,这是中国古代儒家的重要 ,应当仔细阅读。
《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令,是《书经》的主要内容。
周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣,整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,值得去朗诵。由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。
子书繁杂,须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
自伏羲氏、神农氏到黄帝,后人尊称他们为“三皇”,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大。黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,后人尊称为“二帝”,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周武王起兵灭掉商朝,这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
汤朝征讨夏朝,定国号为商,过了六百多年,直到纣的灭亡。周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝。
周朝前后延续了八百多年,持续的历史最长。自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。
诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。东周分为两个阶段,始于春秋时期,终于战国时期。
春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。王莽篡权,改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。
东汉末年,魏国、蜀国、吴国三个国家争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马炎篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时期。宋、齐和梁陈四个政权统称为“南朝”,定都在金陵。北朝则指的是元魏。
元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。等到隋朝,杨坚重新统一了中国,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。
唐高祖李渊率领正义之师反隋,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。唐朝总共传了二十位皇帝,其统治近三百年。到唐昭宣帝时被朱全忠所灭,建立了梁朝,唐朝从此灭亡,改朝换代。
为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作“五代”,这五个朝代的更替都有着一定的原因。赵匡胤建立了宋朝,其接受了后周“禅让”的帝位。
宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。
元朝的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。
元朝末年,明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治,统一全国,建立大明,年号洪武,定都在金陵。到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,烧毁明陵,明朝最后灭亡。清军入关后,清世祖顺治皇帝,“顺应天命”在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。顺治皇帝以后,分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝,在此期间,天下太平,人民生活比较安定,国家也比较强盛。
清朝道光、咸丰年间,发生了变乱,英军挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和 神父被杀为由组成联军,直攻北京。同治、光绪皇帝以后,当传到宣统皇帝时,清朝的国势已经破败不堪,清朝只传递了九代,就被孙中山 的辛亥革命推翻了。
孙中山 的辛亥革命,推翻了清朝政府的统治,废除了帝制,建立了宪法,成立了中华民国政府,孙中山任临时大总统。三皇五帝到建立民国的古今历史,全都列在此处了,通过对历史的学习,可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西。
中国的历史书虽然纷繁、复杂,但在读的时候应该有次序:先读《史记》,然后读《汉书》。第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照经书,参考《资治通鉴》,这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好像是自己亲眼所见一样。
从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤,尚不忘勤学。宋朝时赵中令——赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。
西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。
战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。
他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。
他们在艰苦的环境里仍坚持读书。唐宋八大家之一的苏洵,号老泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候,才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。
像苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书,而我们应该趁着年轻的时候,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。北齐有个叫祖莹的人,八岁的时候,就能吟诗,后来当了秘书监著作郎。
另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时,就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,我们正值求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。在古代有许多出色的女能人。
像东汉末年的蔡文姬,能分辨琴声好坏,晋朝的才女谢道韫,则能出口成诗。像这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会做诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。
唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁,就被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。
刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来,担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。
蚕吐丝以供做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用,上替国家效力,下为人民谋福利。如果为人民做出应有的贡献,就会得到赞扬,自己的父母也可以得到荣耀,给祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样,我只希望他们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人。凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。要时刻提醒自己,勉励自己好好学习。